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你也酉己女生走乂

标题可以领会……

首先声明，绝无乳宋的意思，毕竟王朝这种东西，就是个分类法，下次给宋吹水。

上篇扯到胡铨的《戊午上高宗封事》，于是再扯一下为什么狂骂一千字也屁用没有。本来只想随便扯一千字，一不小心就扯太长了……

（另外照例还要提：个人意见，我说的不要信）

这事情得回到实打实的900年前，金宋之间把辽宋的澶渊之盟撕成狗的海上之盟就不提了，只能说石敬瑭献燕云十六州给辽爸爸始终插破了中原政权的肺管子。大宋对幽燕地区搞了几回打打不赢、要又要成空城之后，1123年，又一个三姓家奴（中性意思）时任金南京（平州）留守的张觉降宋，张觉部和金军打了几仗，小胜几次、大败而还，宋政权这会儿还以常理对待，胜后赶紧加恩，败后他就遁入了燕京。

金朝二太子完颜宗望（斡离不）军跑到燕京索要张觉，宋宣抚王安中先是包庇了一阵，发现包庇不住，最终只能把张觉杀了，给大金献头。这导致驻守燕京的辽东“怨军”降将郭药师部人心大大的浮动。

1125年，金以宋藏匿张觉为名两路攻宋，这个逻辑反正是我说你有罪就是有，就算砍了他脑袋那也是曾经有。完颜阿骨打次子完颜宗望自平州攻燕山府，完颜宗翰（粘罕）自大同攻太原。燕京驻守的郭药师部号称常胜军，军容确实可以唬一阵子，但可惜没唬住，于白河败于完颜宗望后就又顺风扯大旗，调转屁股降了金。

因郭药师这厮尽知大宋虚实，破辽之后幽燕地区也有不少当时的带路党，加上宋在灭辽战里实在嗯……无言以对，金军一路南下连克邢台、邯郸。志存高远、刚刚大贺收复幽燕的大艺术家宋徽宗这当口赶紧退位、传位太子赵恒。

调转屁股又调转枪口的郭药师得完颜宗望2000骑兵飞奔来夺浚州，宋驻守的几千骑抵挡不住，节度梁方平甩下皮夹子跑路，金军就势过黄河天险。不管成不成吧，大宋还有几十万兵马，但这天晚上宋徽宗本着留得青山（老子）在的本质，把儿子留下，自己从汴京（开封）急忙跑路去了。

完颜宗翰在太原遇阻，而完颜宗望军于1126年正月开到汴京，宋徽宗他儿子宋钦宗也想要跑路，被主战派强行留下。这时候著名的李纲出现了，李纲奔出去指挥抵抗，金军孤军一支，就六万号人吧，又长途远征，这时倒拿汴京也没什么办法。

说回跑路的宋徽宗，其实跑路也就跑路吧，就算大唐盛世唐玄宗、唐代宗、唐僖宗哪个没跑过路（此处乳糖），八国联军太后西狩还没过去多少年呢（此处必须乳清），不过宋徽宗跑路归跑路，存在感还是要的，一路在东南节制兵马搞小朝廷，大有背黑锅我来、送死你去的姿态（并贯彻到了最后），他儿子宋钦宗就不愿意了，感情把我当猴子耍，还是听美男浪子宰相大人（此处乳李邦彦）的话，保住手里的，议和实为上策。

金军正因李纲率众抵抗、汴京不克，当下一拍即合，要求宋出亲王、宰相议和。李纲请出使议和，然后有说宋钦宗说你太刚直不能去的、有说宋钦宗说你现在领兵不能去的，反正就是不让他去，而是派了李棁为使臣，郑望之高世则为副使去，宋钦宗还私下和他们说我大宋有钱，给金人增加岁币三五百万两，犒军银三五百万两不妨不妨，有钱能使鬼推磨，去吧。

完颜宗望把几个使臣晾了半天，最后直接加十倍，索要金五百万两、银五千万两、牛马各万匹、绢帛百万匹；让大宋割让太原、中山、河间三镇，并要宰相亲王去北边当质子。

当时金军六万并没攻下汴京，还在激烈交战中，各路勤王军也在纷纷赶来。宋钦宗代表朝廷说：同意！可以！赶紧解决！这时候《戊午上高宗封事》的主角出场了，康王九妹赵构再次出去和金人打交道，同意割让太原、中山、河间三镇议和。九妹怎么说呢，不能说他啥事都没干，但最终干成那样也实在有点儿友邦惊诧。

说回来这时候勤王军已经纷纷赶到了，其中最有名的就是“老种经略相公”种师道和姚平仲率领的西军，一般认为在宋当时打嘛嘛不行的情况下，最有战斗力的就是这支西军了。

原来一片主和派下只有李纲在那里要战战战，实在是听得也烦，然后老种全力支持李纲主战后，宋钦宗也改变主义了，要姚平仲速战偷袭敌方大营。偷袭就偷袭，连提前报捷的路数都统统搞好了！姚平仲虽不是烂桃子，但干这种孤注一掷还提前走露风声的事情也当不成救世主，被金兵反将一军大败。姚平仲也是能跑，直接一路跑去四川不问世事去了。还有这种操作？这可怎么办？宋钦宗又说：是李纲的错！把李纲免了！送割让三镇诏书去金军，快！

汴京群情汹涌下李纲复职了，另外一心主和的美男子李邦彦还差点给人当街打死，说明长得美也不是时时万能的。但是给大金的诏书也收不回来了，金兵长途奔袭，眼看要打也未必打得下汴京，好处大大的捞到就准备撤退了。李纲还在充尽忠的进度条，提议追尾袭击，朝廷说不行……那就不行吧。不仅不行，李纲即被外调河东、河北宣抚使，杯酒释兵权这招传了好几代已经炉火纯青，已经传成了敌还没走干净兵权就先撤干净。李纲不知什么心情，上表多次辞职不干，朝廷表示：不行，不许不干。

此时许久未有存在感的宋徽宗又出来寻找存在感了，传言太上皇要在镇江复辟了！是啊，谁是他儿子宋钦宗，谁都烦得要死，还是赶紧把这爸爸弄回来吧。在费尽心思把不省心的爸爸弄回来、和表明态度我缩头一刀议和、伸头一刀抗金之间，老种的西军还是打了几场胜仗、大有把战况拖入论持久战的趋势的。论持久战这招，至少大宋还有广大人民血汗制造的巨大GDP当本钱，投入给防御、大搞基建也是个应对的办法嘛。种师道是这个思路，请求好好搞防御，咱虽然廉颇已老，好歹还能再饭几年。

——很多时候其实不能以主站派和主和派来划分臧否阵营，因为通常情况下这两派大部分都是同一批人，就是不存在实操经验和拿不出实操办法、但是对划分种类和站队斗争充满热情和活力的人。种师道的提议遭到双方反对，主和派说金兵不来了怎么办？你来承担白花钱的损失？劳民伤财！主战派说金兵就是纸老虎，要这些虚的干什么，我们毕其功于一役！全部大道理横飞，皇帝在干嘛呢，皇帝还在（1）北兵终于退了（2）岁月静好不问边事（3）顺带爸爸儿子明争暗斗——爸爸/儿子你说，天无二日，到底谁是爸爸！

在群情汹涌中西军还是毕其功决了一战，此战要怪就怪天要亡我、非战之罪好了，反正还是输得底儿掉。不唯汉本位来谈，围攻太原的是金朝开国名将完颜娄室，既然叫名将、还是开国类别的，那十有八九不是赵括派的，打仗这种事是一路从北到南实操进行的。种师道的老弟、刚刚把完颜宗望逼回的“小种经略相公”种师中直接战死，阵斩小种的还是完颜娄室的小儿子，年仅十七的完颜活女。金朝自（划掉）乔帮主的兄弟（划掉）完颜阿骨打开国，不得不说猛安谋克都是扔人头实战出来的，从不晕血个个能打。所以老祖宗告诉我们（编的不要信）——不怕敌人猛如虎、就怕敌人堕贪腐，让时间告诉你们温柔乡受不受得住！所以又回到最初的问题，论持久战有什么不对呢？

小种死了，朝廷又想起了在河北种草的李纲，没办法无人可用啊，就再用用你吧。但这时候朝廷包括宋钦宗的思路和风气都还是划帮拉派上升哲学的，所谓划帮拉派上升哲学，就是是以政治斗争、文化斗争、路线斗争为主的，简而言之就是他爸爸宋徽宗的路线是不对的，扯到王安石是不对的，扯到下面给他们说话的表不表态的都是不对的……足够众臣洋洋洒洒说古论今争得面红耳赤大半年。

那么就没人管李纲了，这时候没人管其实也挺好，将在外君命还有所不受么。但太原眼看就要没了，太原没了，事情就大条了，皇上每天敦促快去解围太原啊，李纲没兵少粮，还不给人家实际兵马节制权——就和让你管部门一样，部门人都没有，也不许新招，剩下的几个还都不汇报给你，你频频和领导反映，领导不予理睬，只让你快出去和阿里巴巴拼命……

拼是要拼的，拼也是肯定拼不过的，结果就是——失败的责任还是要你来承担的。李纲以路线反动被弹劾十大罪，还是因为上升到人性认知高度的哲学层面、即附和宋徽宗的路线反动，加上“专主战议，丧师费财”，去江西重庆凉快去了。

此时金军已又滚滚南下，大金这回的说辞是大宋割让三镇又反悔，而且宋钦宗还好死不死托萧家劝诱耶律余睹叛金复辽，直接被萧仲恭识时务者为俊杰，反手一个举报。完颜宗望与完颜宗翰两路大军再次攻入山西河北。1126年9月，被困九个月的太原城终于失陷。李纲也丧尸废材地去了，还剩下谁呢，只有老种了。老种七十多了临危危危危危危受命，但可能实在是太心灰意冷或者有气说不出，又几场稀里糊涂的败仗之后就病死明志了。

要说金兵第一次南下，那着实是孤军深入，指不定原来就想打个大草谷，结果一路乘胜策反，如入无人之境。这一次知道了虚实，明显这次更加司马昭之心，不仅在9月到11月间战略休整，保证攻占的地盘连片成型，还特意出兵拦截西军和中央的联系，其战略意图十分明显：我上次没怎么准备都打到汴京去了，这次你猜我想怎么着？

而宋在这大半年的时间里，确实是——依然没有准备。不仅没有准备，仅有的拉出来能打的也自己整完了。宋钦宗无奈表示：这仗真的是没法打了，屡战屡败，上次的条件我马上兑付，全部兑付……我们赶紧的，地也给你……赶紧的，钱也给你……

在这样的情形下，广大还在大宋治下的河北人民表现出了强烈的保家卫国志愿，毕竟钱是自己的、家也是自己的，各地不仅自发组织钱粮运输、招募民兵，还与金军斗争至最后一兵一卒，大有让敌人陷入人民战争的汪洋大海的决心。

然而，在无数的奇葩之下，奇葩总能再次突破历史。大宋打定主义议和，这个打定主义从表现来看确实是万死不辞的铁主意。因为在金兵日渐逼近汴京的情况下，朝廷屡屡要求各地守军和勤王军三不原则：不准防备、不准进军、不准作战。朝廷已经拼死去议和了！朝廷实在没有钱，所以你们用兵需要自募粮草，但朝廷大大的有钱，可以无限制纳贡给金军~

1126年10月，金军再次一路畅行、兵临汴京城下。繁华大都市的汴京约有百万军民，而城外的金兵十数万众，前次的各路勤王军也纷纷被动损失或主动遣散，只有宋南道总管张叔夜坚持抗“不抵抗”的命，自行募兵万余，冲进汴京勤王。然后为了让金兵可以顺利破城，朝廷死马当活马医，给一个叫郭京的大仙赏赐金帛数万，让他施法“六丁力士”“天关大将”“北斗神兵”破敌。郭京和张叔夜坐城楼上看着城门给自己天兵天将打开，然后外面的金兵三下五除二就将神兵打得尸填河渠、流血漂橹，郭京自己连忙闪了，金兵通行无阻就此进了外城。

此时汴京人民也表现出了强烈人民战争能力，让金兵就是登不上内城，还纷纷做好了斯大林格勒保卫战的准备——于是金兵又扯起了“议和”的旗子，还让太上皇宋徽宗来议和，听到议和大计终于要达成，宋钦宗又惊又喜，下令开城门！他还不顾阻挠，亲自跑到金军大营“议和”，充分展现了不畏强权的北狩实力。在宋钦宗和随行官员哀求无数次、上了无数降表、拜了无数完颜祖宗后，金兵这次的要求是金一千万锭、银二千万锭、帛一千万匹。

还能怎么办呢，量中华之物力、结大金之欢心呗。宋钦宗下令搜刮汴京，有多少收缴多少，还下了死命令鼓励左邻右舍互相检举揭发财产。从上到下，为了多找出点金银，处死的处死、自尽的自尽。就算如此，上下也只凑了几十万两金、几百万两银，离“欢心”的数额远远不够。

完颜宗望、完颜宗翰等“开恩”，要宋徽宗宋钦宗父子再次去金营“议和”。宋钦宗怕得要死，但金人爸爸岂能忤逆，还是不情不愿的去了，随即就被扣留不归。为了赎回宋钦宗，开封府加紧搜刮，妓女乞丐也不放过。城中饥寒，不少人病死饿死，或以饿殍肉为食。

金银远远不够，金兵即以他物抵债，汴京城里各种礼器乐器、图书典章、匠人乐工都在掠取之列，并让大宋以宗族妇女抵债，价格是“帝姬（公主）和王妃每人算一千锭金，宗姬每人五百锭金，族姬每人两百锭金，宗妇每人五百锭银，族妇每人二百锭银，贵戚女每人一百锭银”。

为满足金人愿望，朝廷官员又开始大肆搜刮城中妇女，又逼死逼疯一批人后，把城内妇女一车一车的献入金营。1127年，靖康二年，坚持不抵抗的汴京被汉人自行掘地三尺几个月后（此处没有乳汉），金兵入城分享不战之胜。金太宗完颜晟（吴乞买）下诏废大宋皇帝为庶人，册封主和派张邦昌为帝，国号“大楚”。北宋灭亡。要说一句的是，秦桧此时也在被金军押回老巢的俘虏中，究其原因，是因为他给金人上表，坚持就算伪政权还得立姓赵的，忠心耿耿啊。谁还没有个引刀成一快不负少年头的时候呢。

在金朝记录里普天同庆的天会大捷之后，金兵决定撤军，两路军押送在汴京的全部劫掠所得，并北宋宗室和全体“抵债”妇女、朝臣、倡优、匠人去北，撤退时焚烧房屋、洗掠一空。

对于皇室上下全部献上自己的妈、妻、女，加上全城妇女犒军以“抵债”“结欢心”这种事，那绝对是空前绝后的跪舔。各种野史对于宗室女和当时的汴京妇女的遭遇擢发难数。仅就胡铨《戊午上高宗封事》中提到的“我一屈膝，则梓宫可还，太后可复”中的“太后”，即后来的宋高宗生母韦太后，其亦被掠走“北狩”十几年，中间的故事，那就各种正史野史了。

至于宋徽宗宋钦宗这两人的遭遇，除了各种满天飞的赶羊之外，还是要品品他们的谢恩表才能感受对大金的一腔忠心。

谢恩表的主要内容是：主子无比好，咱把母妻女献给您，就是和您大家从上到下都攀了亲戚，主子有再造之恩，臣感激涕零，万岁万万岁。

昏德公（赵佶）表
臣佶言：“伏蒙宣命，差官馆伴臣赴和啰噶路安置，于今月二日到彼居住者。曲照烦言，止从近徙；仍敦姻好，尚赐深怜。大造难酬，抚躬知幸。窃念臣举家万指，流寓连年，自惟谴咎之深，常务省循之效。神明可质，讵敢及于匪图；天地无私，遂得安于愚分。惊涛千里，颠踬百端，幸复保于桑榆，仅免葬于鱼鳖。此盖伏遇皇帝陛下垂邱山之厚德，扩日月之大明，非风波而可移，亦浸润而不受。回瞻象阙，拜渥泽以驰心；仰戴龙光，感孤情而出涕。”

重昏侯（赵桓）谢表
“暂留内殿，忽奉王言，特许手足之相欢，更被缣絪之厚赐，喜惊交至，恩旨非常。伏念臣禀性冥顽，赋质忠实，负邱山之罪；天意曲全，联瓜葛之亲。圣恩隆大，方念无衣之卒岁，遽欣挟纩之如春。此盖伏遇皇帝陛下仁恕及人，劳谦损己，虽天地有无私之覆载，而父母有至诚之爱怜。念报德之何时，怀此心而未已。”

……

——17年后，岳飞军在两河连续收复洛阳、郑州、颖昌重镇，大败金军而进军至朱仙镇，距离原汴京城已不足四十里。已于再次与金和议中同意废宋国号的江南政权发十二道班师诏严令撤军。次年绍兴和议达成，江南政权割让淮河以北，年纳岁贡。令岳飞赐死，岳云、张宪斩首。

臣构言：“今来划疆，以淮水中流为界，西有唐、邓州割属上国。……既蒙恩造、许各藩方，世世子孙，谨守臣节。每年皇帝生辰并正旦，遣使称贺不绝。岁贡银绢二十五万两匹，自壬年为首，每春秋季搬送到泗州交纳。……今臣既进誓表，伏望上国，早降誓诏，蔗使敞邑，永为凭焉。”

……

总而言之，因为这件事，让史书上虽有无数主和派，也有无数忠臣掉脑袋，也有无数背锅侠，但秦桧成为900年来人人皆知的奸臣。

这件事，让322年后朱祁镇也去北狩时，北京城内的主战派占据压倒性优势，死磕进士考上来的文官竟斗志最坚决当堂打死锦衣卫。当然狗屎结局总归是相似的（此处乳明必须）。

这件事，让“议和”成为一个贬义词，此后的汉人政权哪怕议和有利，也不敢公开议和。

这件事，让一部现代文的武侠小说风靡大众，主角叫做郭靖杨康，背景是12世纪北方蒙古的崛起，并最终灭金、令完颜氏灭族。

这件事，让现在还有许多人充分尊重当事人的意愿，满怀感情的称呼他们为完颜佶、完颜恒与完颜构。

这件事，就是1127年的靖康之变，史称靖康耻。

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PS：（我也认为）辽金西夏宋蒙古皆为中华，共同构成10-13世纪的东亚史。

END